No, noi, in quanto paese culturalmente arretrato ed economicamente svantaggiato e politicamente immaturo e soprattutto inadatto ontologicamente ad occuparsi dei veri problemi (ci occupiamo però volentieri di chiacchiere in televisione), noi, dicevo, non siamo pronti. Neppure in Sudtirolo siamo pronti, perché dobbiamo pensare ai doppi passaporti di tre imbecilli.

Siamo proprio sicuri che quelle persone che non arrivano a fine mese, che fanno fatica a far quadrare i bilanci in famiglia accetteranno questa accoglienza senza se e senza ma? Ci portiamo un bel problema in casa...

Hallo Alberto, ich finde es gut, dass du zwischen Einwanderern/Gastarbeitern und Flüchtlingen unterscheidest. In anderen Foren auf diesem Portal wird massiv dagegen argumentiert: Zu Differenzieren scheinen einige nicht gut zu vertragen.
Du vergleichst Südtirol mit Deutschland. In Deutschland fing die Einwanderung von Gastarbeitern aus dem Mittelmeerraum schon in den Fünfzigerjahren des letzten Jahrhunderts an. In den Sechzigerjahren kamen dann jene aus Jugoslawien dazu, in den Siebzigern jene aus der Türkei. Also hat Deutschland eine 60-jährige Erfahrung. Südtirol erst eine 20-jährige. Man sagte, dass sich z. B. die Italiener in Deutschland leicht und gut integrierten, dass sie anpassungsfähig seien. Mehr Probleme gab es mit den Jugoslawen. Vielleicht auch weil z. B. die Bosniaken und die Kossowo-Albaner Moslems waren. Die meisten Probleme entstanden mit den Türken. Also war die Entwicklung so, dass der Staat, die Behörden, die Schule Zeit hatten zu lernen mit den Problemen um zu gehen. Was ihnen ja noch nicht immer gelingt. Übrigens: Das Fach Lebenskunde als Ersatz für Religion gibt es nur in Berlin und in Brandenburg.
Für die kurze Zeit, die z. B. Südtirols Schule hatte, kann man schon viele gute Initiativen und Ansätze erkennen. Vielleicht kennst du sie zu wenig? Und sie unterscheiden sich von Schule zu Schule. Dass auf muslimische Kinder Rücksicht genommen wird, glaube ich, passiert doch in fast allen Mensen.
Man muss auch Geduld haben. Gut Ding braucht gut Weil, sagt man im Deutschen; ich sage: auch die Integration!

Auch Frankreich ist ein "Paese storico di immigrazione. Frankreich hatte auch sogar einen großen Vorteil gegenüber z. B. Deutschland. Nach Frankreich immigrierten vor allem Menschen aus Ländern, in denen die Französische Sprache als zweite Sprache in der Schule unterrichtet wurde/wird, oder z. T. sogar als zweite Amtssprache gilt. Ich spreche also von den Ländern des Maghreb und Westafrikas. Und trotzdem ist die Integration nicht besser gelungen.
In den Neunziger-Jahren gab es Gelder von der EU und der Region, um Projekte zur Förderung der europäischen Integration zu initiieren. Die Gewerkschaft organisierte eine Studienfahrt nach Marseille, um dort die Erfahrungen mit der Integration von Einwanderern speziell aus Nordafrika zu studieren. In Südtirol waren ja die ersten Einwanderer damals vorwiegend aus Tunesien angekommen und wir wollten uns darauf besser einstellen und Tipps erhalten, wie die Integration gelingen kann. Die französischen Gewerkschaftler, die uns empfingen, waren vor allem bemüht, uns ein bisschen von den Wolken zu holen, denn wie wir nach und nach erfuhren, war die Integration überhaupt nicht gelungen, trotz der günstigen sprachlichen Situation. Die Altstadt war nur von Maghrebinern vor allem Algeriern bewohnt und inzwischen zu einem kriminellen Brennpunkt geworden. Bei Nacht fuhr nicht einmal die Polizei in die Altstadt. In anderen Vierteln wichen die Franzosen aus, je mehr Einwanderer sich dort ansiedelten. Es gab also fast nur Parallel-Gesellschaften bzw. -Viertel. Ernüchtert kehrten wir nach Südtirol zurück. Wenn ich mich richtig erinnere, gingen auch die ersten schüchternen Initiativen mit Männern (es gab fast noch nur Männer) aus dem Maghreb bzw. auch aus dem Senegal ins Gespräch zu kommen, um sich auszutauschen, fast in die Hosen. Zum Glück waren spätere Initiativen, wo dann auch Frauen mitmachten, wie das Fest der Völker/Kulturen, erfolgreicher.